人在田野—楚科奇人的萨满铃鼓:行走的神鹿

在地球的北极圈,生活着众多的人口较少民族,漫长酷寒的冬天,短暂灿烂的夏天,构成了北极原住民独特的生命基因与信仰。

俄罗斯楚科奇民族自治区,于1930年12月10成立,位于亚洲大陆的东北角,是世界的最东北端,有地球东极之称。 面积万平方公里,大部分在北极圈内。

主要产业为采矿、捕猎、捕鱼以及驯鹿养殖等。 自治区内生活着数十个民族,原住民包括楚科奇人、因纽特人、科里亚克人、尤卡吉尔人和埃文人等。

常住人口为50530人(2010年),其中楚科奇人为12625人,因纽特人为1534人,埃文人1407人,楚瓦什95人,尤卡吉尔人185人,埃文基37人,科里亚克人55人。 据考古发现,大约在几千年前,从亚洲的中部或东部有人迁移至此,以捕猎为生。 当时楚科奇半岛与阿拉斯加尚没有分开,这里是茂密的森林,生活着猛犸象、牦牛、野牛和驯鹿。

17世纪,俄罗斯打通了通往中亚、外乌拉尔和西伯利亚的商路。 17世纪中期,1641至1642年,历史文献开始提及楚科奇人。 楚科奇人信仰萨满教,崇尚万物有灵。

因为懂得,所以慈悲。

他们认为,人类与大自然之间存在着广泛的联系,宇宙会给予他们无穷的力量。 萨满是人与神沟通的使者,他的职责通常很多。

比如,祈求神灵赐予万物平安和昌盛,保佑人类子孙兴旺、动物繁衍生息,狩猎成功、消灾免祸、亲人疾病治愈等。

萨满还要为死去的人送别,以抚慰逝者的灵魂。

萨满以超自然的法力,实施他们的智慧。

萨满在精神助手的帮助下发挥作用,没有神灵的加持萨满是没有力量的。 神灵赋予萨满特殊的能力,通过萨满,人们可以与超自然的事物交流,进行一场惊心动魄的灵魂之旅。 萨满服饰、萨满铃鼓和木槌等法器,在萨满教中具有特别的意义,是楚科奇民族宗教世界观的重要标志之一。

人们认为,萨满要按照神灵的指示制作礼仪服装,这种服饰包含天体演化符号,上半身或右半身与上天相连,下半身或左半身与地狱相连。

萨满铃鼓被楚科奇人视作行走的神鹿,因为萨满铃鼓一般都是用上等的鹿皮制作,与此同时,提供鹿皮的鹿之灵魂也因此依附在铃鼓中。 而在那些有着游牧传统的民族(雅库特人、图瓦人)看来,铃鼓是神马,而木槌是鞭子。 萨满树的观念也与铃鼓密切联系。 楚科奇人迷信这样一种说法:神灵会告诉萨满,在某个地方生长着一种树,长什么样子,只有这种树才可以制作铃鼓的轮缘和手柄。 萨满跳神作法就是与自我和神灵的对话,神灵会带着萨满到另一个世界探寻。 萨满用各种夸张的动作、神秘的歌谣和言语向族人诉说,他要去什么地方游走,遇到了什么事情和鬼怪。

跳神作法时间可以在白天举行,也可以在夜晚举行。 地点可以在家中,也可以在户外。

在楚科奇民间,普遍流行着一种观念:病痛是由偷走人类灵魂的恶魔带来的,萨满的责任就是要把灵魂找回来,将它还给人类。

很多情况下,病人因为相信萨满的法力,肉体和精神会很快恢复到原来的状态。 楚科奇人认为,大自然是人类的导师,萨满是人与自然、人与社会、人与人、人与神之间和谐相处的代言人。 对于当代而言,古老的萨满文化仍然有其存在的价值和意义。

图片来源:俄文版《楚科奇民族》关于楚科奇民族历史、风俗传统、副业和民族节日的相册。

摄影师:Сepгeхaлaнcкий。

<#longshao:sxy_article#>

你还会喜欢:

{主关键词}
颂巫,颂巫章节列斗争,颂巫涓滴,颂巫无弹窗,颂巫txt全集下载,颂巫全文浏览,君子堂小说浏览网www.jzt2011.com

{主关键词}
斗罗大陆II绝世唐门最新章节,唐家三少,全文阅读

{主关键词}
春季养肺 应该晓得六种食物

{主关键词}
扬子晚报:王立军的轮椅与丁书苗的帽子

{主关键词}
东方跟着一季报点评:判袂高合力攻敌,酌量效应逐步佳偶

{主关键词}
人工智能重塑制造业:打造工业应用新模式

{主关键词}
南侨机工抗战故事:3年运输物资50万吨 仅3人在世 读樊登感受爱读后感

{主关键词}
关于雨水节气的祝福语 春回大地草长莺飞

{主关键词}
不会放弃!韩民众称将前往青瓦台继续抗议部署萨德

{主关键词}
2017年北京新英才黉舍秋季小学部招生书记

{主关键词}
梦见自己掉头发 周公解梦

{主关键词}
原创高考家长:2019年高考料想发布啦,记得跟你孩子说一下!,